Пробуждение

Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно
из обрезанных,
11. каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы,
уча, чему не должно, из постыдной корысти.

Если вспомнить требования, предъявляемые кандидату на пост пресвитера,
то их было пять каким не должно быть и девять необходимых качеств,
которыми должен обладать конкурсант, что бы быть успешным в делах на
Божьей ниве. И видим, что эти добрые качества Божьего служителя должны
истекать из его природного или подготовленного, в огне, естества, где
осоляемый к приращению терпения должен пройти полный курс
преобразования от начала до конца - это очень серьезная и болезненная
подготовка, после которой новоиспеченный в огне может ответственно
сказать: “прежде страдания моего я заблуждался, а теперь заповедь Твою
храню” - слово Божие, входя в обновленное естество теперь может
беспрепятственно действовать, совершая в устроенном, по Богу, человеке то,
на что оно посылается на Землю,- в прошедшем огненное осоление нет
препятствий для его действий, а это главное качество христианина в Боге,
где - “готовность - это всё”.
Как видим из слов Павла, перечислившего негативные качества в 6-м
стихе, в 10-м он объединяет их одним словом - “непокорные”, с
последующей расшифровкой - “пустословы и обманщики” - и это
люди, чьи сердца до избытка наполнены мраком лживых, ничем не
обеспеченных слов из серии “мели Емеля - твоя неделя”, а если это
относится к обрезанным, то - “мели Абрам - твори бедлам”.
Итак, сердца, наполненные сатанинским мраком никогда не могут
принять слово Божие к исполнению его в своих судьбах, но видим,
что будучи движимыми сей деятельной пустотой, они всячески
противятся всему Божию, как это лжепророк Елима делал, выдавая
себя пред консулом Сергием за великого Божьего служителя, и это
направление принадлежит самому дьяволу, рвущемуся в Господень
удел с тем, чтобы выдавая себя за ангела Божия, захватывая церковные
посты, творить свои мерзости, нанося всяческий вред народу Божьему,-
в наше время, когда плоть превозмогает, таким охотно верят, выбирая
между светом и мраком именно то, что приведет церковь к тяжким
невосполнимым утратам и разрушениям, с последующими судами
ярости Божией,- таковы христиане последнего времени - таковы мы,
и это не потому, что хотим мы или не хотим этого, но потому, что в
наше злое время, на первом плане активных действий мы всегда
видим лидирующую плоть с её ущербными характеристиками -
врожденными недостатками и приобретенными мерзостями - крайне
позорными грехами сатанинских глубин, стремительно пришедших
в сей бренный мир.
Здесь стоит обратить внимание на слова “много пустословов”, потому
что речь не идет о мире, но именно о верующих, и видим, что в этой
среде много непотребных людей, которых никто и никогда не приглашал
в церкви, но они сами пришли, и если учесть что неверующих в мире сем
преизбыточественно больше, чем признающих Бога, то с вычетом этих
лишних, настоящих верующих остается вообще мало, так что слова “не
бойся МАЛОЕ стадо” приобретают конкретный весомый смысл -
истинного народа - крохи, но именно эти малые и есть пред Богом -
драгоценность ко спасению, так что стоит обратить внимание на
слово - “немногие последуют за Мной” - таковым есть смысл жить на
этой земле, а остальным, с учетом их ужасной вечности, лучше бы не
родиться, так что страшные слова, относящиеся к иуде искариоту не
редкость, но всякий вне Бога имеет их своим ужасным будущим.
Жестокая система этот мир с его сегодняшней начинкой - бесами и
прочей нечистью, и крайне справедливое определение на вечное
поругание сего сословия не вызывает жалости,- так лучше, но если
учесть, что к этому ужасу идут миллиарды земнородных, рожденных,
как каин, от лукавого, то начинаешь задумываться о справедливости
существования сего мира вообще, и только представленные Библией
картины о спасенных как-то ободряют сердце, все же несущее в себе
некий привкус огорчения по участи погибших, о которых даже памяти
в Вечности не будет - неописуемый ужас, не поддающийся полному
осознанию, но и те крохи, которые все же поддаются осмыслению,
особенно когда смотришь фильм о вулканах,- они поражают недро
своей реальной жестокостью,- что может быть хуже ?
Вернувшись к теме мы видим, что пустоловам, пребывающим в наших
церквах, вообще нечего делать в христианстве, основанием которого
должно быть Слово Божие, как это было в начале, где всё сводилось к
тому, чтобы все, без исключения, были наполнены этой преизбыточественной
силой, совершавшей спасение душ, ибо ничто другое не способно сделать
то, что делает Слово, суть которого само СПАСЕНИЕ.
Зная об этом основании, невольно задаешься вопросом : а чем можно заменить
сие Слово в христианстве ? и если заменить, то христианство ли это ?
Однако, наблюдая состояние церквей сегодняшнего дня, к ужасу замечаем, что
замена все же совершается, хотя старая вывеска, указывающая на благочестие
системы, все там же.
Не отсюда ли наша оскверненность и неспособность спасать души, и даже напротив,-
где пришедших в церковь подвергают некой обработке после которой Слово Божие
делается для них чуждым,- развратители действуют, внося в души внимающих
растление, и потому часто приходится видеть как смертоносный пастор читает
мертвеющей пастве СВОЮ мертвящую проповедь, и если так, то причем тут Бог
у Которого нет и никогда не было и малейшего согласия с растлителями душ, и
напротив, у Него с этими лжецами всегда идёт объявленная война, но если пока не
видим результатов сего сражения, то это не значит, что их не будет, ибо написано:
“скверный да оскверняется ещё”, так что всё до времени, ибо у Него есть Свой час -
час Его судов и излияния ярости на безумствующих в Его уделе. И об этом Он
говорит сейчас,- СТРАШНО ВПАСТЬ В РУКИ БОГА ЖИВОГО,- огненная ярость
неугасимого вулкана давно взята Им на вооружение, и как дух раскаленной серы
преследовал дьявола и всю его кагорту после Голгофской победы, не оставляя и
малейших надежд на будущее, так будет и с сими пустословами, сеющими в сердца
народа Божия семена смерти,- ПРАВЕДЕН СУД НА ТАКОВЫХ, и если главное
свойство всего человечества - превратно понимать и толковать все видимое и
невидимое,- что особенно хорошо просматривается в цивилизованных странах, то
это никому не дает повода думать, что и Бог легкомысленно относится ко всему
происходящему в народах,- нет и никогда, но Он БОДРСТВУЕТ НАД СЛОВОМ
СВОИМ, что не дает никаких твердых надежд извратителям Писаний, и если там
все же и есть какие-то упования, то по своим качествам и свойствам ничем не
отличаются от дьявольских, которым Голгофа произнесла свой смертный приговор :
НАДЕЖДА НЕЧЕСТИВЫХ ПОГИБНЕТ.
Пересмотра сего приговора нет и не будет, но он постоянно совершается над
всяким, дерзнувшим утверждать своё, так что никто из таковых суда Божия не избегнет,-
“внезапна и радостна бывает гибель нечестивых”,- и всё это в полной мере относится к
церковным словоблудам, посвятивших себя мерзостям, где одна из них - чистка
карманов простодушной паствы,- это у них хорошо отлажено,- и это всевозможные
поборы и сборы денег на дела Божии, в которых Сам Бог никакого участия не принимает,-
Бог с деньгами не дружит, так что в делах постыдной корысти ни Его воли ни участия нет.

Читайте также

• Послание к Титу 1_10.
• К Титу 1_2
• Послание к Титу 1_1
• Сказка
• Вера и мы

Оставить комментарий

Вы должны авторизоваться для отправки комментария.